• 设为首页  加入收藏 返回首页 
  • 首 页 | 新闻中心 | 离婚必读 | 离婚知识 | 财产分割 | 子女抚养 | 夫妻债务 | 同居纠纷 | 婚姻调解 | 婚姻课堂 | 家庭暴力 | 亲子鉴定 | 婚姻取证 | 离婚赔偿
    重 婚 | 涉外离婚 | 港人离婚 | 军人离婚 | 继承遗嘱 | 收养赠与 | 结婚知识 | 婚姻法规 | 家庭关系 | 诉讼指南 | 婚姻文书 | 婚姻案例 | 婚姻大学 | 婚姻医院
    婚外情 | 离婚辅导 | 男人世界 | 女人世界 | 复婚再婚 | 心灵鸡汤 | 婚姻心理 | 品牌服务 | 特色服务 | 法全客服 | 法全团队 | 项目费用 | 婚姻律师 | 有问必答
    您当前的位置:深圳离婚在线新闻文章离婚知识离婚成本 → 文章内容 用户注册 用户登录
    姻姻法专家浅谈:婚姻的经济学之一
    作者:佚名  来源:本站整理  发布时间:2008-5-9 10:50:25

    减小字体 增大字体

         社会学的规律是统计规律,是不能由逻辑来证明的。这让我得以把问题简单化,比如写择偶的机会成本,我把女人、男人的资源分别界定为美貌年龄和知识财富。这里没有歧视女人的意思,只是从一般意义上,社会学的统计规律是这样。当然会有例外,我们的理论不解释,也不能解释个案。这或许是经济学不能成为科学的主要原因。
      社会学分析的困难还在于,许多问题道德密切相关,比如对婚姻问题的讨论。我们的结论可能会伤害许多人的感情。但是没有办法,我只是从客观的人性出发来分析。整体的人性离不开假设,是因为有爱钻牛角尖的人。
      其实,所有的假设、前提其实都不是假设的,都是事实的理论抽象。这样做能纯化我们的分析环境。
       一个前提:资源的稀缺性
       第二个前提:资源的不可自我获得
      这就是我们的第二个假设:你要得到的资源需要在婚姻中实现。那么,这种实现的方式是符合经济学规律的。
      婚姻与资源的等价交换
      把上面的话总结一下,我们可以得出这样几个结论。第一,我们自己不完美,并且希望得到所缺的美。第二,别人也不完美,并且也在寻求他们所缺的美。第三,人与人之间的资源可以通过婚姻关系互补。这就是我们结婚的原因,人无所求,人无所欲时,自然也就不会有婚姻。
      男大当婚,女大当嫁,这婚嫁之事来得自然,操作起来就不是那么简单了。门当户对,男才女貌,结合之前要有一番衡量和比较。讨价还价,货比三家,商业上的规则这里同样适用。石榴裙下自然迷人,单膝跪倒之前,如果你不扪心自问,我替她问你:朋友,你拿什么来爱我?
      我们在异性面前总是努力展示自己的好和美,而不是本性的自己,更遑论坏和丑。因为你清楚地知道,什么是你可以交换的资源。农家女爱王子,靠的是朴实和善良,小家碧玉的美让王子动心。英雄爱美女,前者拿勇敢交换或者吸引后者的漂亮迷人。大款们娶二奶、三奶们,凭的就是RNB(人民币)或者$(美元),但所以上钩的没有一个原就是富婆。西门庆敢挑战武大郎,用王婆的话说,是凭了四大件:潘安的貌,邓通的钱,驴的**,小人的闲:这些正是武大郎所缺,西门庆所有,潘金莲所需,天造地设,何乐不为?当然,咱不能只说坏的丑的,不说真善美。道德,知识,修养,健康,善良,勤劳……也都是资本。其实在真实的人性面前,又有什么好与坏?希特勒不是个好政客,不见得不是个好丈夫。前几天看电视,十个美女选丈夫,八个选八戒,一个选唐僧,一个选沙和尚,没有人选孙悟空。猪八戒又懒又傻又贪吃,但他疼老婆--这正是美女们看中的资源。
      在决定之前,我们是要做一番思想斗争的(实际是利益权衡)。这种斗争的结果是:优质优价,童叟皆欺。其过程无非是,看看对方有什么值得献身的地方,想想自己有什么需要的,再比较一下自己的资源还能否换得更好的回报。(这里面还有个择偶的机会成本问题,下一章将祥述)这就是优质优价,也就是所谓的“般配“。那么童叟皆欺是说婚姻中信息的不对称:你不可能了解他的全部真实情况,他也不会告诉你他的一切。所以,才有离婚:因为他/她变了。
      明白了这一点,就很好解释为什么俊男配丑女,美女嫁八戒了。我常听人说,谁谁不般配:女的那么漂亮,男的又矮又瘦又黑,眼小鼻子大嘴歪,就是钱多--但哪个女的简直就是被糟蹋了。其实,在经济学家的眼里,这才叫般配:郎财女貌。男人拥有财富,这是他的资源或者资本;女人拥有美貌,这是他的资源或者资本,二者等价交换,没什么不妥。如果你有钱,你就愿意在经济上牺牲一些,换取别的你需要的资源。如果你漂亮,你就会以此为资本,换得你没有的东西。所以,正常的情况是,在美貌上,一定是不般配的,这样才是利益平衡。说的俗一点,美女就只能嫁给丑男(相对于美女)。
      择偶的机会成本之女人早婚的原因:美貌与年龄资源的丧失
      择偶的机会成本之男人迟婚的理由:增加可交换资源
      人们结婚越来越迟,这个结论是有数据支持的。不过,即使没有数据,稍有些“历史“知识的人都知道,四、五十年代的人十五六结婚,七、八十年代的人十八九岁成家,二十一世纪里而立之年谈恋爱并不迟。当然这里说三十岁,是说男人的三十,女人在此之前就嫁掉了。
      结婚的人都是一样,不结婚的就各有各的理由。此文不谈讨诸如找不到对象的情况,只说那些自愿晚婚的人。他们的理由或者借口,归结起来是:增加可交换的资源。比如我吧,现在就不能结婚。我长得丑,又没有钱;老爸老妈是农民,也没有权力或者财产可以继承。我想娶个美丽的女人,怎么办?所以考研究生,考博士生,然后挣钱娶媳妇。我知道如果我等上十年,相貌就更不如现在,但我们的教育体系不改革,等我拿到博士证,已经而立之年了。不好意思,我晚婚了!
      值得庆幸的是,财富和知识(其实是隐性财富)的量是随时间递增的,所以晚婚的人不怕贬值。男人也可以早婚,女人也可能晚婚。作为上两章的总结,如果你的资源是可以日积月累的,如牛皮,你会晚婚;反之,如果你的资源容易变坏,如牛奶,你就会早婚。
      婚姻减少即稀缺资源减少
      进入二十一世纪以来,不愿结婚的人,即单身贵族们越来越多。尤其在经济发达地区,不结婚几乎成为新一代年轻人的时尚。他(她)们有自己的工作和事业,有自己的朋友圈子,有自己欣赏的娱乐方式,甚至,有自己的性伴侣。但是,他(她)们就是没有老婆和老公。
      不同的经济学家会给出不同的解释。比如说,放弃独身的机会成本增大,即结婚的成本太大,使得他(她)们保持独身。这当然是对的,但为什么独身更好?如果只是因为独身拥有自由,我们就把问题想的太简单了。乞丐的自由度最大,但没有人愿意放弃财产成为其中一员。正如富人们吃素了,我们就天真的以为他们爱蔬菜,殊不知他是把山珍海味吃腻了。从单身贵族们的分布来看,城市多于农村,发达地区多于不发达地区,文化更开放的沿海多于文化更保守的内地。收入和文化水平是保持单身的重要因素。另外,性别、职业和家庭背景也是影响独身的重要因素。男性,自由职业者、文艺工作者以及有海外生活经历的人,独身的可能性最大。这一切表明,有一个概括的原因使得独身成为可能:他(她)们自身的稀缺资源减少,也就是说,他(她)们比以往任何时候都更自足。前文说过,没有交换欲望的人没有婚姻。
      他们的自足,可以在不同的方面反映出来。经济上,他们堪称富足;精神上,他们崇尚自由的生活;文化上,他们有自己满足的领域。他们多数的人有稳定的性伙伴,所以食色无忧。他们懂得生活和享受,有更少的家庭压力(比如,父母逼着结婚)和社会压力(我们对独身者的接受和理解),可以承受并日见减少的道德压力(尤其在更开放的性事上)……种种迹象表明,他们希望从婚姻中得到的资源越来越少,以至于所得小于所失。在得失平衡点以下的人,何乐而不独身呢?
      这可以解释独身人群的许多现象。比如,收入高的人群独身多于收入低的(在一定范围内)。以为人的自足首要的,也是最基本的是经济自足。独身男子对于独身女子,一是因为平均的收入男人高于女人,二是由于女人希望从婚姻中得到的东西,很多无法实现自足,如生育。女人比男人更需要婚姻,这几乎是经济学界的共识了。
      但几乎可以肯定的是,没有多少人会终身独身。如我们下面要谈到的,随着时间的改变,一切都会发生变化:他(她)们的自身资源减少,需要从婚姻中得到补偿--他(她)们不再自足,婚姻就顺理成章地登场了。
      婚后情变的原因:再婚成本减小
      男人有钱就变坏,女人变坏就有钱。后一个问题我们暂不讨论,先说为什么男人有钱之后会变坏。
      正如我们前面分析过的,结婚时的资源是双方平衡的。导致男人婚后是否变坏的因素至少有三个:双方各自的资源总数,二者分别再婚的成本,二人间的感情因素。大家知道,女人的美在减少,而此时男人的资源在增加,不平衡就产生了。同时,男人的再婚成本越来越低,女人的会比较高些。如果他们恩爱有加,这种不平衡会随着感情注入恢复平衡:此时,离婚的成本增加了,男人的资源就相对地减少了。如果感情不足以弥补这个缺陷,男人就会变坏。此时,男人心里的不平衡是:资源不对称。
      要解决这个问题,我建议从根本上,夫妻双方共同进步,缩小二者的资源差距(别忘了勤劳,善良也是资源)。次之,培养夫妻间的和睦感情,使得双方的情变成本增加。如果这些都不可能,至少让资源减少的一方掌握公共资源的权力。如果男人能挣钱,那么妻官严的家庭会比较的长久。如果女人收入多,让男人掌权会比较稳定。但这个权力要达到什么程度,就要具体分析了。总之是,不要让双方任何一方的“变坏“成本低于对方的资源总数。(注5)正如日本一首相所说:“我们晚婚因为没钱结婚,我们到现在还没离婚是因为离不起婚!“
      婚前财产公正:婚姻的隐性杀手
      争吵与权利资源的分配不公
      夫妻吵架是我看不懂的许多社会现象之一。如果他们是相爱的,为什么还去伤害对方?如果感情“破裂”了,那就各走各的路,好聚好散,用不着吵架的。我自己是这样认为,要么永远不吵架,要么第一次吵架就是离婚的前戏。
      但世上的事情没这么简单。真实的世界里,我们处在这样的景况下:爱情还有,温馨全无,离婚仍远。他或她,在对方的眼里已经变了(有两种情况:一是对方真的变了;二是因为自己变了,从而看对方的位置也变了)。这变化在感情世界里迷雾重重,但在经济世界里,你明白了家庭权力也是资源的道理后,就会如拨云见天般洞悉吵架的内在原因:资源的分配不公。
      家庭资源的分配绝对不能以为平分秋色就是公正,就会是和睦的保证。事实恰恰相反(见拙文《朋友及双向关系的构建》)。绝对妻管严的家庭不会有吵架,这时妻子拥有绝对的家庭权力资源,包括丈夫的“吵架权”。绝对夫权制的家庭,妻子的反抗就是“忍气吞声”,也不会有吵架。但这样的家庭毕竟是少数,且不是我们所要提倡的模式,虽然没有吵架。多数的家庭表面上是共同掌权,实在的是“分庭抗礼”。有资源分配的地方,就有不平衡。社会的不平衡有政府、法院、社会道德等力量来调节,而家庭的不平衡似乎只有通过吵架来调节。“家丑不可外扬”,这一下就堵塞了外部力量调节的可能性,何况“清官难断家务事”?当然,小媳妇跑会娘家的事情还会时常发生。这是因为小媳妇的可用资源太少,吵架没能达到目的,不得不动用少得可怜的外部力量。如果娘家人不够强,结果便是离婚或者回去“忍气吞声”。
      吵架的后果是很严重的。昨天我们临村一对夫妻吵架,男的喝毒药死了。这是最重结果,轻一些的有离婚,有上升为打架——吃亏的往往是女人,还有生活不和谐。如果不想要这后果,就不要幻想吵架后的解决之道,因为唯一之道是,不要吵架。
      我没结过婚,但开出的方子是合理分配家庭权力。让财权上的弱势者掌握其它权力,不失为一个捷径。
      孩子在婚姻中的作用
      对于幸福的婚姻,孩子保着双方的幸福;对于不幸的婚姻,孩子保着婚姻本身.
      和财产公正相反,孩子的出生增加了双方共享的不可分割资源,增进了夫妻感情,从而增加了离婚成本。这一点几乎是不言而喻的,所以鱼儿不再多言。
      

     
    [ ] [返回上一页] [打 印]
    文章评论 (评论内容只代表网友观点,与本站立场无关!)

    用户名: 查看更多评论

    分 值:100分 85分 70分 55分 40分 25分 10分 0分

    内 容:

             (注“”为必填内容。) 验证码: 验证码,看不清楚?请点击刷新验证码

    本类热门文章
    相关文章
    最新热帖